15147 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ، أَنَّ مَوْلًى لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِمْ وَهُمْ يَجْتَنُونَ أَرَاكًا ، فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ جَنْيَ أَرَاكٍ ، فَقَالَ : " لَوْ كُنْتُ مُتَوَضِّئًا أَكَلْتُهُ " « 1 » . 15148 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَالسِّنَّوْرِ ، فَقَالَ : " سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عَنْ ذَلِكَ " « 2 » .

--> معاوية بن عمرو : هو ابن المهلَب بن عمرو الأزدي ، وأبو إسحاق الفزاري : هو إبراهيم بن محمد بن الحارث ، والأعمش : هو سليمان بن مهران . وأخرجه الطيالسي ( 1773 ) عن سلام بن سليم ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 508 ) من طريق حفص بن غياث ، وأبو يعلى ( 2305 ) ، والخطيب البغدادي في " تاريخه " 39 / 5 - 40 من طريق محاضر بن المورع ، ثلاثتهم عن الأعمش ، بهذا الإسناد . وصرح الأعمش بسماعه من أبي سفيان في حديث حفص بن غياث . وسيأتي برقم ( 15297 ) من طريق عيسى بن يونس ، عن الأعمش . وانظر ما سلف برقم ( 14725 ) . ( 1 ) إسناده ضعيف لسوء حفظ عبد اللَّه بن لهيعة ، ولجهالة مولى جابر . وقد تفرد الإمام أحمد بهذا الحديث ، واللَّه أعلم . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، ابن لهيعة سيئ الحفظ ، لكن تابعه في هذا الحديث معقل بن عبيد اللَّه الجزري ، وهو لا بأس به من رجال مسلم . وأخرجه مسلم ( 1569 ) ، وابن حبان ( 4940 ) ، والبيهقي 10 / 6 من طريق